Trigésimo aniversario de las huelgas de hambre en el norte de Irlanda

Tal día como hoy de hace 30 años, los presos políticos del Bloque H de la carcel de Long Kesh (Maze), en el norte de Irlanda, iniciaron una serie de huelgas de hambre como medida de protesta, para reivindicar una mejora de las condiciones de vida carcelaria: supresión del uniforme de presidiario, el reconocimiento de su estatus de presos políticos, entre otras. Muchos presos republicanos se sumaron a estas huelgas de hambre, pero 10 de ellos pasaron a la historia de Irlanda por fallecer a consecuencia de éstas, entre ellos, se encontraba el famoso Bobby Sands, parlamentario del Sinn Féin en Westminster, que moriría el 5 mayo de 1981 tras 66 días de huelga de hambre.

Los 10 huelguistas fallecidos en 1981 en Long Kesh (Maze) (Foto de El Norte de Irlanda)

Los presos que murieron pertenecían al IRA Provisional (el grupo armado republicano que más repercusión internacional ha tenido, llevando a cabo acciones incluso en países como Holanda o la República Federal Alemana) y el INLA (grupo armado escindido del IRA Oficial, de ideas marxistas-leninistas). Hay que tener en cuenta, además, que también murieron muchos militantes republicanos en aquel 1981, así como en los años aledaños, ya que fue una época de gran convulsión política en el Ulster y de violencia entre grupos republicanos católicos y grupos unionistas protestantes.

Para terminar este breve apunte, recalcar de nuevo (como ya hice en el pasado) la hipocresía del sistema con respecto a las huelgas de hambre. Por ejemplo, si la huelga de hambre la realizan en Irlanda o el Estado Español, con los casos en este último de Juan Manuel Sevillano (militante de los GRAPO que murió en 1990 tras más de 400 días en huelga de hambre) o Iñaki de Juana Chaos (militante de ETA que realizó una huelga de hambre en 2006), los huelguistas son vulgares terroristas, pero si en cambio, la huelga de hambre se hace en Cuba o Venezuela, los huelguistas son "presos de conciencia" que luchan por la "libertad" y la "democracia".

Así es el mundo en el que vivimos, con la hipocresía a la orden del día.

Que no caigan en el olvido ni los 10 huelguistas irlandeses, ni Sevi ni ningún preso político revolucionario que luche por un mundo mejor, más justo y solidario.

Ladran, luego cabalgamos

Para este próximo fin de semana, la organización juvenil Jaleo!!!, independentista andaluza y revolucionaria, ha convocado por varias ciudades de Andalucía (Granada, Cádiz y Sevilla, concretamente) diversas charlas, cuyos ponentes son jóvenes independentistas vascos, algo que al españolismo le repatea y le ofende: la solidaridad internacionalista. Por ese motivo, unos tipos que se hacen llamar Coordinadora Sevillana Contra el Terrorismo (CSCT) no han cejado en su empeño de tachar a los jaleosos de "proetarras" y de "grupúsculo marginal independentista". No deja de ser cómico que un "colectivo" que existe únicamente en Internet acuse a una organización juvenil, que desde 1996 lleva teniendo presencia en la calle de manera ininterrumpida por toda Andalucía, acuse a Jaleo!!! de ser un grupúsculo marginal.

Logo de esta CSCT, copiado de las Coordinadoras Antifascistas,
a las que acusan de "violentas" y "ultraizquierdistas"

Y es que parece que estos tipos de la CSCT (en cuya web manifiestan la clara conexión entre la extrema derecha española y la organización Voces Contra el Terrorismo, por si no quedaba ya clara) han cogido manía persecutoria a la izquierda soberanista andaluza, acusando incluso a la mismísima Pilar González (secretaria nacional del Partido Andalucista) de "proetarra", así como adjudicando cargos dentro de la izquierda independentista así, sin ton ni son. Es gracioso ver que también sitúen la sede del SAT en el Ateneo Andaluz Tierra y Libertad, lugar donde se va a celebrar la charla con los jóvenes vascos en Sevilla, cuando es alcanzable a todo el mundo que la sede nacional de dicho sindicato se encuentra en otro lugar. Ese rigor periodístico de los "voluntarios cívicos contra el terrorismo" me mata, de verdad.

En fin, parece que algún miembro de Jaleo!!! le quitó la novia a uno de ellos, hablando coloquialmente y para evitar tensiones, si no no se explica esta obsesión enfermiza que tienen contra dicha organización. Ante estas acusaciones, tan manidas y desgastadas por los mismos de siempre, solo decir que la charla se celebrará, cueste lo que cueste, estoy seguro. Y también estoy seguro de que las provocaciones sólo nos animan a los andaluces de conciencia a seguir luchando por una Andalucía libre, socialista e internacionalista.

Ladran, luego cabalgamos
¡Viva Andalucía libre y socialista!
Gora Euskal Herria askatuta eta sozialista!


Nacho F.

No hay independencia posible sin un proyecto socialista

El proyecto reformista y soberanista que se está dando en el seno de la llamada izquierda abertzale me está dando mucho que pensar, y creo que gran parte de la militancia de la izquierda soberanista de otros países del Estado estará sumida en el mismo mar de dudas que el que escribe estas líneas. ¿Qué hacer cuando un referente de resistencia, dignidad y lucha tira la toalla y echa por tierra varias décadas de lucha?

El proyecto independentista liderado por Txelui Moreno, Rufi Etxeberria y toda esa gente, está mal catalogado. Buscan la creación de un estado para Euskal Herria, pero un estado en el seno de la Unión Europea capitalista. ¿Qué sentido tiene? Quiero decir, ¿aspiran de verdad a una Euskal Herria independiente dentro de un ente supranacional y supraestatal, cuya bandera es el anticomunismo y la opresión de los pueblos?

Un verdadero proyecto independentista, que busque la liberación de los pueblos, no puede admitir al mismo tiempo la existencia y la pertenencia a un organismo como la UE, porque lo único que conseguirá es cambiar de oligarquía y de clase opresora. ¿A dónde pretenden llegar con esta tendencia reformista? ¿A la socialdemocracia en la que tan bien se encuentran en el Sinn Féin? ¿O a pactar con el PSOE como hizo Esquerra Republicana de Catalunya?

La independencia real de un país, de un pueblo, solo es posible si a este proyecto de emancipación nacional va estrechamente ligado un programa de construcción del socialismo, y eso es algo que el grueso de la izquierda abertzale siempre ha tenido presente, hasta hace unos cuantos años. ¿Cuál es la solución para frenar esta corriente liquidacionista y de punto final? Me preocupo tanto por este tema, sencillamente porque otros movimientos de liberación nacional del Estado podrían predicar con el ejemplo, y eso si que sería un fracaso, debido a la "vasquitis" imperante en el seno de muchos de estos movimientos, el acatar sin cortapisas las decisiones de la izquierda soberanista vasca.

Aquí tenemos muy claro que la lucha independentista es una lucha socialista, no se concibe de otra manera. Pero si se pierde un referente, que lo ha sido durante muchos años, y quien más y quien menos ha vivido una etapa más o menos "vasquítica", mucha gente podría verse desmoralizada e incluso empujada a organizaciones exclusivamente nacionalistas, lejos de cualquier proyecto soberanista mínimamente decente.

Por eso, en Andalucía debe primar un espíritu de lucha, como el que, afortunadamente, impera en la base de las organizaciones que conforman la izquierda soberanista andaluza, y así debe de continuar. No debemos dejarnos influenciar por lo que la gente del norte intenta hacer, debemos tener claro que las realidades de Andalucía y Euskal Herria son bien distintas. Pero aun así, debemos mantenernos impasibles ante cualquier tipo de reformismo derrotista, plantarle cara al Estado y a sus cuerpos represivos y ser fuertes, sin claudicar.

La lucha es el único camino, ahora más que nunca debemos tenerlo claro.


¡Viva Andalucía libre y socialista!
¡Independencia y socialismo para todos los pueblos oprimidos!
¡Proletarios de todos los países, uníos!

Nacho F.

¿Sortu? ¿En serio?

El lunes vi la declaración de Rufi Etxeberria presentando la nueva marca de la socialdemocracia de la izquierda abertzale, y no sabía si estaba viendo un mitin de Euskadiko Ezkerra o qué. ¿Qué esta pasando en la izquierda soberanista de Euskal Herria? Una propuesta independentista, sí, lo es en toda regla, ¿pero y el socialismo dónde está? Ni si quiera lo mencionan en la declaración fundacional de este nuevo partido, Sortu.

Rufi Exteberria e Iñigo Iruin poco antes de presentar Sortu

Está pasando exactamente lo mismo que ocurrió con el Sinn Féin en Irlanda. Una corriente política con una trayectoria de lucha envidiable, y lo están echando todo por la borda. Se están bajando los pantalones y escuchando antes al Gobierno español que a su propia militancia, ¿y para qué? Para que la clase política, vanguardia del españolismo, no les den ni una triste palmadita política en la espalda. Esto puede acabar muy mal, y huele a escisión a kilómetros.

En Irlanda, el IRA Provisional dejó las armas en 2005. Y aun hoy existen grupos coherentes y decentes como éirígí, el Sinn Féin Republicano o la Republican Network for Unity (RNU). ¿Tendremos que esperar a que ETA deje las armas para que vuelvan a surgir grupos combativos y decididos a luchar por la independencia y el socialismo?

Yo, desde luego, siempre tomé como referencia la lucha política del pueblo vasco durante todos estos años, y ver como ahora Rufi, Txelui y su camarilla echan por tierra todos los años de lucha por una Euskal Herria digna, libre y socialista de gentes como Argala, Josu Muguruza, Santi Brouard o Jon Idigoras me produce, cuanto menos, un sentimiento de decepción bastante grande. A mí, en el papel de Rufi, me bastaría solo con leer las declaraciones del portavoz del nuevo engendro ultraderechista Voces contra el Terrorismo (VCT) para echarlo todo para atrás y dejar de un lado el reformismo este en el que, al parecer, tan cómodos se encuentran.

Y cuidado, yo soy el primero que quiere que haya paz en Euskal Herria y en todos los pueblos de la Tierra, ¿qué clase de comunista sería si quisiese lo contrario? Pero llegados a este punto hay que formularse una pregunta, ¿paz a qué precio? ¿Independencia a qué precio?

La independencia solo es posible mediante una lucha socialista, revolucionaria y de clase. Y si no, ahí tenéis el PNV, majos.

Veremos a ver cómo acaba esto. Miedo me da. Y me guardo muchas cosas que quiero decir porque no quiero perjudicar a nadie con mis palabras.

Nacho F.

Nota del blog "Odio de Clase"

Desde Andalucía Proletaria queremos expresar el desencanto que compartimos con los blogs Odio de Clase y Euskal Herria Sozialista sobre la actual dinámica y proceder de la dirección del MLNV. Parece que la represión del Estado Español está consiguiendo hacer pasar por el aro a la dirección política actual del MLNV. El pueblo vasco siempre ha demostrado dignidad, resistencia, coraje y no doblarse. La actual dirección está encadenando concesión tras concesión. Los social-fascistas, con su estrategia represiva, están consiguiendo llevar al MLNV hacia el redil "democrático". Pensar que dentro del marco burgués y moviéndote estrictamente, dentro de los márgenes que te dejen, se puede llegar a alcanzar las metas de la autodeterminación y el socialismo no solo es una ilusión infantil, sino lo más grave: es un engaño.

El Partido del Trabajo de Andalucía (PTA)

Allá por la época de la llamada "Transición española" existió un partido a nivel estatal que era el Partido del Trabajo de España, de orientación maoísta, y que tenía una sección en Andalucía, el Partido del Trabajo de Andalucía. El PTA llevó a cabo una lucha bastante comprometida con la liberación social y nacional de Andalucía, incluso aun perteneciendo a un partido estatal.

Ayer, en la entrada dedicada a Javier Verdejo, dijimos que fue militante de este partido. El PTE y su organización juvenil, la Joven Guardia Roja, desempeñaron un papel muy importante en la lucha contra el fascismo.

En nuestro país, el PTA vivió su momento de mayor intensidad entre 1978 y 1979, en los años entre el asesinato en nuestra ciudad de Manuel José García Caparrós (1977) y el Estatuto de Autonomía (1980). Lucharon muy concienzudamente por el reconocimiento que Andalucía entonces merecía y aun hoy sigue mereciendo, y más tarde surgiría una nueva facción, el PAU-PTA (Poder Andaluz Unido-Partido del Trabajo de Andalucía).

Con la disolución del PTE en los años ochenta, el PTA y el PAU-PTA desaparecen, y la esperanza de la creación de una organización marxista-leninista e independentista en nuestro país se va disipando, aunque también hubo otras organizaciones como el PSUA (Partido Socialista Unificado de Andalucía, inspirado en el PSUC catalán y que luego formaría el FAL) y el MCA (Movimiento Comunista de Andalucía, también de inspiración maoísta y que estaba federado con el MC estatal, que surge en Euskal Herria).

(Artículo escrito por uno de los redactores de este blog el 9 de agosto de 2009)

Moncho Reboiras: Semente de vencer!

Hoy se cumplen 35 años del asesinato por parte de la BPS (Brigada Político-Social) del comunista y patriota gallego Moncho Reboiras Noia, militante de la Unión do Povo Galego (UPG) y del Sindicato Obrero Galego (SOG). Xosé Ramón Reboiras nace el 19 de enero de 1950 en Dodro, en el seno de una familia humilde que se vio obligada a emigrar a Vigo. Muy joven, en 1969, comienza a militar en la UPG durante sus estudios universitarios.

"Que a súa coraxe, entrega e compromiso no caiga no esquecimento do foso do olvido"

En 1972, encontrándose participando en la Huelga de Septiembre como organizador, pierde la beca de la que gozaba tras terminar la carrera, ocasión que Moncho aprovecha para dedicarse enteramente a la lucha por la liberación social y nacional de Galiza. Comienza a trabajar en la empresa Álvarez de Vigo, aunque terminaría dejándol por problemas de salud. En Ferrol, trabaja para Astano y, más tarde, en Corunha, consigue un empleo como obrero en la empresa fabril Intelsa.

En estos años, Moncho se dedica, en nombre de la UPG, a la creación de la Fronte Cultural Galega (FCG), de hecho gracias a él, la FCG consiguió la relevancia de la que gozaba en aquellos tiempos. Moncho, como miembro del Comité Central de la UPG, fue artífice de lo que dicho partido comenzaría a ser: una organización marxista-leninista que sería uno de los motores fundamentales del movimiento nacionalista gallego en los años 70.

Pero la noche del 11 de agosto de 1975 se tornaría gris para Moncho... Encontrándose en Ferrol planificando la creación de una infraestructura logística para hacerle frente al franquismo en sus últimos meses, la Brigada Político-Social organiza un control en la zona de Canido, donde interceptan a Moncho y a varios militantes más de la UPG y, gracias a que Moncho iba armado, pudieron defenderse y escapar de los agentes. Moncho logró burlar a los agentes durante más de dos horas, pero, finalmente, triunfó la barbarie fascista y fue acribillado a balazos por los agentes de la BPS.

Esta operación policial fue el desencadenante para la detención de muchísimos militantes independentistas gallegos, y por esta oleada represiva, la emigración de muchos militantes de la UPG a Portugal, donde recientemente había triunfado la Revolución de los Claveles.

Moncho Reboiras está enterrado en la parroquia de San Xuan de Laíño, la misma donde nació 25 años antes. 

Editorial: Cinco meses

Ya estamos a 3 de mayo. Cinco meses de este año 2010, cinco meses bastante intensos en lo que se refiere a la situación socio-política en Andalucía. Con dos huelgas generales comarcales, y seguramente en los albores de una tercera, está más que claro que algo se cuece en el campo andaluz.Yo mismo tuve la oportunidad de vivir en persona la huelga del 9 de febrero en la Sierra de Cádiz, concretamente en Villamartín y Arcos de la Frontera. Por primera vez en mi vida tenía la oportunidad de asistir a una huelga de tal categoría: miles de jornaleros, obreros y simpatizantes del SAT avanzaban luchando por sus derechos inalienables. El motivo de esta huelga, idéntico a la acontecida el pasado 14 de abril, no fue otro que la alarmantemente precaria situación laboral de la comarca. Unas cifras cercanas a los 10.000 desempleados, no dejaban otra salida que la huelga general.

Si la situación en el campo es desoladora, la problemática laboral en las grandes ciudades andaluzas no es menos alarmante. Vivo en la segunda ciudad del país en población e importancia económica, veo como las instituciones, tanto la Diputación como el Ayuntamiento de Málaga, se jactan de que el paro en abril ha bajado, con menos vergüenza que nadie. ¿Por qué? El paro ha bajado en abril, señor alcalde, por la dichosa Semana Santa, en la que se crean contratos peor que basura, pero ya veremos los datos del paro en mayo, ya... Yo mismo he estado desde septiembre de 2009 buscando empleo, pero es, sencillamente, misión imposible. A todo esto debemos añadirle la impecable complicidad de los sindicatos amarillos: CC.OO y UGT.

Esta precaria situación laboral que vivimos en Málaga me abrumaba, y mientras me regocijaba en mi asco, vi que CNT organizaba en la ciudad una serie de conciertos y actos lúdicos que casi me revolvieron el estómago. ¿Cómo se puede pensar en fiesta ninguna teniendo en cuenta la situación tan catastrófica que vive la clase obrera de Andalucía? ¿Cómo se puede pensar en fiesta en un día en que un partido de extrema derecha tenía convocada una concentración estatal en nuestra ciudad? Sin comentarios. Huelga decir que dicho sindicato estaba de parranda mientras el bloque organizado por la Coordinadora Antifascista de Málaga luchaba por los derechos de lxs trabajadores/as. Sin menos comentarios aún.

En definitiva, tenemos que aunar fuerzas, fuerzas para convocar YA una huelga general en Andalucía, salir a la calle para hacer ver a la Junta de Andalucía y al gobierno español que la clase obrera andaluza, jornaleros, etc. no estamos dispuestos a seguir tragando mierda.

¡HACIA LA HUELGA GENERAL!
¡NUESTRO SINDICATO: EL SAT!

Íñigo

Testigos de la Revolución

Ayer noche, en el espacio cinematográfico Versión española de la televisión estatal, tuvimos la ocasión de ver la película Las trece rosas (filmada bajo las órdenes del director Emilio Martínez Lázaro, y con un guión de Ignacio Martínez de Pisón escrito en base al libro Trece rosas rojas, de Carlos Fonseca).

El filme versa acerca de la historia de las Trece Rosas, un grupo de trece mujeres fusiladas en agosto del 39 en Madrid a manos del bando nacional. La mayoría de ellas pertenecían a las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU), estando algunas afiliadas al Partido Comunista de España (PCE). Evidentemente, el nexo que las unía a todas ellas era la pertenencia o relación con los movimientos contrarios al régimen instaurado por Franco y sus secuaces. Así, tras el seguimiento y posterior tortura durante los interrogatorios, las Rosas ingresaron en la prisión de mujeres de Ventas, sita en Madrid y en la cual (durante la guerra civil y la posguerra) el régimen franquista hacinó a las presas en condiciones inhumanas. Las Trece Rosas son juzgadas, junto a otros 43 hombres, por un Tribunal Militar que les condena a muerte por defender o colaborar con las ideas antifascistas y solidarias que caracterizan al movimiento comunista y socialista.

 

Dejando a un lado el sentimentalismo del que pueda pecar la película de Martínez Lázaro, no podemos negar la valentía de unas mujeres que defendieron hasta el final sus ideas revolucionarias. Sin embargo, no debemos olvidar que ésta es una más de la multitud de historias que pueblan el imaginario colectivo sobre los desastres de la guerra, lo que ahora damos en llamar “la memoria histórica”. En efecto, al igual que cayeron las Trece Rosas, lo hicieron revolucionarios y revolucionarias luchando por la libertad del pueblo, defendiendo unas ideas que habrían de llevarlos a la tumba.

 

Esto es algo de lo que no se habla en este país, o que, como mucho, se relega al ambiente cerrado y familiar, en el que los secretos de este calibre son sagrados; aquí podemos ver una muestra del daño que hicieron la represión y el miedo institucionalizados durante el régimen que sometió a la clase trabajadora aragonesa y a las clases populares españolas. Aún hoy existe un pánico general a la sola mención de los crímenes perpetrados durante la guerra y la posguerra, y de los cuales los culpables no fueron los defensores de la República, elegida democráticamente como esperanza por parte de las clases populares en su atisbo de la Revolución. La entera culpa del horror de la guerra corresponde al bando sublevado, que atentó contra el ejercicio de la democracia mediante un golpe militar, usando la razón de la fuerza, y no la fuerza de la razón, demostrando que sus argumentos no se sostenían sin violencia.

 

Y así, aún hoy aquellos que vieron con sus propios ojos el espanto y las atrocidades de la guerra lo recuerdan vivamente, y se nos acercan viendo que portamos banderas rojas para contarnos lo que vieron. Ayer, con motivo del Primero de Mayo, y mientras varios compañeros nos encontrábamos a la espera de que comenzase la manifestación de nuestro sindicato, escuché el relato de dos hombres, hablando de las barbaridades que se ejercieron sobre las mujeres, mutilándoles los pechos y rapándolas al cero, o denunciando la alianza de los fascistas con los burgueses y las Iglesia. “Seguimos igual” nos decíamos, “el ciclo se repite”. Y aún más de cerca puedo hablar, contar la memoria de mi bisabuelo, fusilado por sus ideas socialistas al comienzo de la guerra. O la de mi abuela y algunos más, quienes de noche se llevaban de los cuarteles lo que por la mañana les habían robado los falangistas. Y vosotros, si no es directamente, podréis conocer un montón de episodios a partir de gente de vuestro alrededor.

 

Y ahora, el juez Garzón comienza a denunciar el franquismo, cosa que no se ha hecho durante estos 35 últimos años. Pero no nos lancemos a defender de cabeza al señor Garzón, porque también es él quien ha reprimido y reprime nuestras voces, haciendo juego a la "dictablanda" en la que nos hallamos sumidos desde lo que se llama Transición y no lo es. No lo es, porque los que ostentan ahora los altos cargos eran los que ya lo hacían con Franco. No lo es, porque no se ha condenado claramente el franquismo, y a sus adeptos se les sigue rindiendo homenaje, como hemos visto con el fascista Samaranch hace unos días. No lo es, porque nuestra forma de gobierno es una monarquía colocada en su puesto por un dictador. No lo es, porque todos los que hemos sufrido y sufrimos aún la herencia de los cuarenta años de represión no tenemos nada con lo que resarcir las vidas de los que cayeron en la lucha. Lo que el señor Garzón está haciendo no es dar la voz al pueblo, sino colgarse medallas jugando a la demagogia capitalista y burguesa que caracteriza a la "dictablanda" del consorcio bipartidista PP-PSOE.

 

Como pueblo trabajador tenemos el deber de alzar la voz contra los que, desde siempre, nos han cerrado la boca y tapado los ojos. Librarnos de unas cadenas que llevan demasiado tiempo sobre nuestras carnes, y denunciar lo que palpamos día a día en las calles: una burguesía que expropia nuestro trabajo, haciendo negocio con la producción que nosotros, los trabajadores, llevamos a cabo; un fascismo que llama a la xenofobia, al racismo y al patriotismo para socorrer a la burguesía, necesitada del proteccionismo comercial, en el que no cabe la solidaridad y a las personas se las mide en avales; unos medios de comunicación que coartan nuestros pensamientos, llevándolos en una sola dirección; una jerarquía religiosa que busca en algún dios una ayuda para sus cotizaciones en Bolsa; una sociedad alienada, con la juventud más interesada en el fútbol que en la filosofía. Todo lo que vemos ahora es reflejo de lo que han hecho anteriormente, como debemos comprender mediante el método marxista.

 

No olvidemos nunca quiénes somos, porque en nosotros reside la fuerza de la Revolución. Esa Revolución por la que tantos hombres y mujeres han derramado su sangre, y cuyo testigo recogemos ahora. Queremos una República Popular, de la clase trabajadora, internacionalista y solidaria. Por ella luchamos.

 

Por Irae, camarada redactora del blog hermano "Pueblo Aragonés".

Editorial: Reflexiones del Primero de Mayo

Me levanto de la cama, me lavo la cara y los dientes y miro el calendario. Hoy es 1 de mayo. Mientras el café se calienta en la hornilla, pongo un canal cualquiera en el que no estén emitiendo dibujos animados. Dan noticias variadas, unas me hablan de una nueva huelga general que hay convocada en Grecia en los próximos días, otras me hablan de la búsqueda que ha iniciado el gobierno colaboracionista del norte de Irlanda contra Iñaki de Juana Chaos, otras le dan coba a los perros de la Patronal (Cándido Méndez y Fernández Toxo, para más inri). Nada especialmente reseñable, excepto imágenes de manifestaciones obreras realizadas en varios países asiáticos (por esto de la diferencia horaria) como Filipinas o Indonesia.

Pero ahondemos más la mirada en Andalucía. Este 1 de mayo de 2010 se presenta con una alarmante tasa de desempleo, con una situación crítica en el campo y con una preocupante visión para nosotros, los jóvenes, de cara al futuro. Ante este desesperanzador augurio, ¿cuál es la esperanza de la juventud andaluza? La lucha, cada vez lo tengo más claro, la lucha, la lucha y la lucha.

Me preocupa lo confundida que está mucha gente de mi entorno más cercano, como algunos amigos de mi hermana. Me hablan ilusionados de revolución, de socialismo, del Che Guevara... está claro que una de las bases de todo militante es la voluntad para trabajar, pero esa voluntad de poco sirve si no se complementa adecuadamente con la formación, por eso me preocupa (además de por lo obvio) la alarmante presencia de movimientos como Alianza Nacional, o en mayor medida, el Movimiento Social Republicano (MSR) en Málaga, la ciudad donde yo vivo, cuyos mensajes confusos y ambiguos crean una gran confusión en el entorno juvenil más moldeable políticamente. Hoy, además, hay convocada una concentración a nivel estatal por Alianza Nacional, partido político que se define como nacionalista social, un nuevo eufemismo para definir al nacional-socialismo. Y por supuesto, las instituciones la consienten. Huelga decir que en concentraciones de este tipo habrá para dar y regalar gritos xenófobos, racistas, e incluso apologías del Holocausto (ese Holocausto que tanto niegan las altas esferas del movimiento nazi-fascista mundial).

Muchos se habrán levantado hoy con la idea de que el Primero de Mayo es una jornada de fiesta, de jolgorio entre compañeros. A nadie más que a mí le gustaría que así fuese, pero por desgracia no, y más en Andalucía. La situación no está para fiestas, pues la lucha sigue.

Editorial: Las aventuras de Pepelu y Miguelito

 

¡Qué diver es para Pepelu y Miguelito la hipocresía! ¡Se lo pasan bomba!

Ahora, con la muerte del señor Osvaldo Zapata en Cuba, los gobiernos occidentales e imperialistas quieren hacernos ver su solidaridad con la oposición cubana, financiada y armada por los Estados Unidos y que cuenta entre sus filas con "luchadores por la democracia" como el asesino Luis Posada Carriles, agente de la CIA, nacido en Venezuela y responsable del atentado terrorista que tuvo lugar en 1976 contra el vuelo 455 de Cubana de Aviación, asesinando a 73 personas.

Ayer pudimos ver las declaraciones de Zapatero y Moratinos condenando al gobierno cubano por los presos políticos que hay en Cuba, pidiendo la libertad para los "detenidos por motivos políticos o de conciencia". Yo quiero preguntarle a ustedes, señores Zapatero y Moratinos, ¿acaso los detenidos y torturados en las cárceles de Euskal Herria no son detenidos por motivos políticos o de conciencia? Y por muy terrorista y criminal que pueda ser ETA y, el que ustedes califican como su "entorno", ¿no dejan de ser sus fines unos fines políticos? Desde luego, entre los GAL y esto, ya no se por qué me sorprendo.

Piden amnistía para los presos políticos cubanos, se quedan tan anchos, y siguen torturando en la cárcel no sólo a los independentistas vascos y socialistas presos, sino también a los presos políticos del PCE(r), de los GRAPO, militantes independentistas catalanes, gallegos, asturianos, andaluces... Así que, siendo ministro y presidente de uno de los estados europeos más acusado de practicar la tortura en sus aparatos represivos, les pido... ¡Tengan vergüenza ustedes, Zapatero y Moratinos! ¡Tengan vergüenza y al menos cállense la boca al pedir que se amnistíe a cualquier preso político del mundo, cuando en sus cárceles se reprime y se tortura como en ningún otro estado de Europa! ¡Hagan el favor, tengan vergüenza!  

Editorial: 67 años de la victoria en Stalingrado

Un 2 de febrero de hace 67 años, en pleno ardor de la Segunda Guerra Mundial, se producía la victoria de las tropas soviéticas contra Hitler en la ciudad de Stalingrado, el final de una batalla que cambiaría el curso de la guerra e, incluso, de la historia.

Tras practicamente seis meses de duros combates, la ciudad estaba practicamente reducida a cenizas, convertida en un nido de francotiradores tanto soviéticos como alemanes. La zona cero, sin ninguna duda, en aquellas fechas de la guerra.

Pero en esa batalla dieron su vida millones de hombres, luchando por mantener el triunfo que les dió a los obreros de tan ilustre ciudad la revolución. Tras defenderla heroicamente los obreros, campesinos y soldados en fuerte camaradería de las garras del nacional-socialismo, la ciudad obtuvo el título de Heroína Inmaterial de la URSS.

Creo, sinceramente, que es de recibo no solo honrar la memoria de los caídos en la lucha antifascista y revolucionaria en Stalingrado, sino tener más presente hoy que nunca que debe perdurar aquel espíritu de lucha que poseían nuestros camaradas predecesores, y colaborar para que ese espíritu perdure no solo en nosotros, como comunistas marxistas-leninistas, sino en nuestros futuros camaradas y en las personas que nos rodean.

Editorial: Sangrienta efeméride de domingo

Tal día como hoy de hace 38 años, el 30 de enero de 1972, se producía uno de los hechos más dramáticos que ha sufrido Irlanda en los últimos cien años, junto a la Sublevación de Pascua de 1916 y la Batalla del Bogside de 1969.

Primero, honrar la memoria de los caídos por una Irlanda libre: Jackie Duddy, Patrick Doherty, Bernard McGuigan, Hugh Gilmour, Kevin McElhinney, Michael Kelly, John Young, William Nash, Michael McDaid, James Wray, Gerald Donaghy, Gerald McKinney, William McKinney y John Johnston.

Este trigésimo-segundo aniversario coincide con una nueva época de tensión para el Ulster. Un estancamiento cada vez más profundo en el proceso de paz iniciado en 1998, un desencuentro cada vez mayor entre republicanos y unionistas... La vuelta a las pistolas de unos (IRA Auténtico) y el abandono de éstas por otros (INLA), pero a fin de cuentas, un estancamiento total. De hecho, los mandatarios del gobierno autonómico (Sinn Féin y DUP) del norte de Irlanda continuan reunidos en Belfast tras más de cinco noches de negociación para solucionar la grave crisis política que vive el Ulster ocupado (más información aquí).

A fin de cuentas, y pese a ciertos avances (ninguno político) en estos 12 años de proceso de paz, se puede decir que la situación del norte de Irlanda está igual o peor, y que cada vez se ve más lejano el futuro de una Irlanda libre, socialista y en paz.

Editorial: Ante el 78 aniversario del asesinato de Farabundo Martí

Dentro de pocos días, el próximo 1 de febrero, se cumplirán 78 años desde el asesinato del patriota y socialista salvadoreño Farabundo Martí, el que fuera secretario personal del líder guerrillero Augusto César Sandino y posterior secretario general del Partido Comunista Salvadoreño desde 1930 hasta su muerte en 1932.


En tiempos como los que ahora corren en Latinoamérica, es necesario más que nunca recordar la figura de este gran líder político y revolucionario, que, como tantas otras figuras del socialismo, fue ejecutado como consecuencia de un levantamiento campesino que se produjo en El Salvador en enero de 1932. Porque vemos como los medios de comunicación, siervos del capitalismo internacional, ya están comenzando a apartar de los titulares el horror que vive el pueblo haitiano, porque han decidido que ya no es noticia. Porque vemos como desde la Unión Europea y los EEUU se criminaliza constantemente a Hugo Chávez y su liberador proyecto para Latinoamérica. Por eso es necesario reivindicar figuras como Farabundo Martí.

¡¡¡VIVA LATINOAMÉRICA LIBRE Y SOCIALISTA!!!
¡¡¡VIVA FARABUNDO MARTÍ!!!
¡¡¡PATRIA, SOCIALISMO O MUERTE!!!